Митрополит Серафим совершил утреню Великой Субботы с чином погребения в Спасском кафедральном соборе

Вечером 22 апреля 2022 года, в канун Великой Субботы, митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим совершил утреню с чином погребения Господа нашего Иисуса Христа в Спасском кафедральном соборе г. Пензы.

Его Высокопреосвященству сослужили ключарь Спасского кафедрального собора иерей Сергий Червяков, протоиерей Владимир Ольхов, иеромонах Мелхиседек (Хижняк), иереи Евгений Климчев, Николай Батищев, Павел Мельников; диаконы Ростислав Горшенев, Богдан Яворский, Иоанн Сидоров и Георгий Насонов.

Богослужебные песнопения исполнил хор Спасского кафедрального собора под управлением регента Ольги Горшеневой.

После пения тропарей на «Бог Господь» митрополит Серафим и сослужащее ему духовенство прочитали перед Плащаницей Спасителя Непорочны, т.е. стихи 17-й кафизмы, перемежающиеся краткими песнопениями в честь Господа, «в мертвецех вменившагося».

По окончании великого славословия с пением погребального «Святый Боже» Плащаница была вынесена через западные врата Спасского кафедрального собора и обнесена вокруг него крестным ходом.

По завершении крестного хода перед Плащаницей были прочитаны пророчество о воскресении из книги пророка Иезекииля (Иез. 37:1-14), чтение из Апостола об искупительной Жертве, принесенной Христом (1 Кор. 6:7-8), после чего Высокопреосвященный владыка Серафим прочитал евангельское зачало о запечатании гроба Господня и приставлении к нему стражи (Мф. 27: 62-66).

Завершая богослужение, митрополит Серафим обратился к пастве: “Сегодня на утрене Великой Субботы мы совершили чин Погребения Святой Плащаницы. Этот древний чин уже более тысячи лет совершается в Церкви и является, прежде всего, символическим. Все это мы делаем в воспоминание о том, как некогда Иосиф, Никодим, Пресвятая Богородица и жены-мироносицы после снятия Господа со креста умастили Его благовонными маслами, обернули плащаницей и положили Его в новом гробе Иосифа, там где не был еще никто погребен.
Для чего мы совершаем этот чин? С одной стороны — в подражание тем немногим людям, которые до самой смерти остались со своим Господом, для того, чтобы мы не забывали о Страданиях и смерти Христовой. С другой стороны — это еще и пророчество о нашем всеобщем воскресении, потому что Господь не зря пострадал за нас и наше спасение. Сам Бог, который не мог быть подвержен смерти, подвергается уничижению и смерти, а потом воскресает. И эта тайна воскресения приободряет всех нас.
Невзирая на то, что сегодня мы совершили Погребение Плащаницы, в конце апостольского чтения мы слышали уже совершенно торжественные стихи: «Да воскре́снет Бог, и расточа́тся врази́ Его́, и да бежа́т от лица́ Его́ ненави́дящии Его́». Действительно, Бог Сам Себя самоуничижил, истощил Себя полностью для того, чтобы спасти нас. Так и нам с вами, дорогие братья и сестры, необходимо будет уйти из этой жизни — каждому в свое время, также предаться тлению, но через некоторое время, по воле Божией, тело каждого из нас ждет всеобщее воскресение. И одни станут наследниками Царствия Небесного, а других ожидает совсем иная участь. Поэтому сегодня мы подходим к Гробу Господню с надеждой, чтобы Он нас обновил в жизни вечной и соделал нас наследниками райских обителей”.

Фото: Илья Школин