В праздник Собора Пресвятой Богородицы митрополит Серафим возглавил литургию в Успенском женском монастыре Нижнего Ломова

8 января 2026 года, в попразднство Рождества Христова, в день празднования Собора Пресвятой Богородицы, митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим совершил Божественную литургию в Успенском женском монастыре города Нижнего Ломова.

Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Нижнеломовского районного округа иеромонах Феодор (Володин), игумен Августин (Зайцев), протоиереи Александр Кондаков и Алексий Авдонин, иерей Сергий Долбилов, Сергий Беляков, Олег Пильгаев, Георгий Насонов, Михаил Плотников и Николай Черкашин, диакон Богдан Яворский и протодиакон Константин Кузьминых.

За богослужением молились настоятельница Нижнеломовского Успенского женского монастыря игумения Варвара (Трофимова), настоятельница Троицкого женского монастыря г. Пензы игумения Александра (Макова), сестры обители.

Богослужебные песнопения исполнил хор Спасского кафедрального собора под управлением регента Ольги Горшеневой.

Проповедь перед причастием произнес иерей Сергий Беляков.

По отпусте литургии было совершено славление перед иконой Рождества Христова. В завершение богослужения правящий архипастырь поздравил всех с праздником Рождества Христова и с празднованием Собора Пресвятой Богородицы: «Сегодня, во второй день праздника Рождества Христова, Церковь молитвенно вспоминает Пресвятую Деву Марию, ставшую непосредственной Участницей великой тайны Боговоплощения. Вспоминая священную историю, мы видим, как Пресвятая Дева, которая воспитывалась в Иерусалимском храме, по достижении совершеннолетия была вверена попечению праведного Иосифа Обручника. Живя в скромном Назарете, Пресвятая Дева сподобилась Благовещения — Архангел Гавриил возвестил Ей о рождении от Нее Богочеловека.
Мы знаем о непростом пути в Вифлеем, куда Иосиф и Мария отправились для участия в первой в истории Римской империи переписи населения. Будучи из рода царя Давида, они шли в его родной город. Примечательно, что Деве Марии нужно было не только записаться самой, но и переписать участок земли в Вифлееме, доставшийся ей от родителей.
Город был переполнен людьми, и для святого семейства не нашлось места в гостиницах. Мы не знаем где поселились Иосиф и Мария, но доподлинно известно, что Господь родился в пещере. В те времена в Палестине под домами часто вырывали подземелья для скота, чтобы уберечь животных от зимних холодов. И часто роды проходили именно в этих помещениях под домом, чтобы домочадцы не слышали криков, и жилище не было осквернено. И в таких предельно простых и суровых условиях произошло величайшее событие — в мир пришел Богочеловек.
Дело нашего спасения начинается именно с Рождества Христова. Господь Иисус Христос, Которого мы называем Миром, Светом и Любовью, снизошел на землю, чтобы принять плоть, некогда созданную Им из праха земного. Он облекся в человеческое естество, чтобы впоследствии избавить падшее человечество от власти греха.
Первыми весть о рождении Спасителя услышали пастухи — люди с чистым сердцем. Они не ждали от Мессии помпезности или избавления от римского плена, они чаяли духовного освобождения. Именно им явились ангелы с дивным славословием: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человецех благоволение» (Лк. 2: 14). Именно чистые сердцем всегда приемлются Богом и всегда стремятся быть рядом с Ним.
Нам с вами, дорогие братья и сестры, очень важно подражать и Пресвятой Деве в Ее смирении, и простым пастушкам в их чистоте. Ведь только чистое сердце способно узреть Бога, снисходящего к каждому из нас. С праздником! Пусть Господь всех вас хранит!»

Фото: Илья Школин