Митрополит Серафим совершил повечерие с чтением Великого канона преподобного Андрея Критского в Нижнеломовском Успенском женском монастыре

Вечером 26 февраля 2026 года, в среду первой седмицы Великого поста, митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим совершил великое повечерие с чтением четвертой части Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского в Успенском женском монастыре города Нижнего Ломова.

Его Высокопреосвященству сослужил иерей Михаил Плотников.

За богослужением молились благочинный Нижнеломовского районного округа иеромонах Феодор (Володин), игумения монастыря Варвара (Трофимова) и сестры обители.

Богослужебные песнопения исполнил хор регентского отделения Пензенской духовной семинарии под управлением регента Веры Кочергиной.

Завершая богослужение, Высокопреосвященный владыка Серафим обратился к верующим: «Возлюбленные о Господе, всечестные отцы, дорогие братья и сестры! Мы с вами вступили в поприще Великого поста, в дни святой Четыредесятницы. Этот пост является самым продолжительным и строгим в году, потому что предшествует главному событию в нашей христианской жизни — Пасхе Христовой, Светлому Христову Воскресению.
Нам предстоит пройти сорок дней поста, за которыми последует Страстная седмица. В эти дни мы будем вспоминать важнейшие для каждого из нас события: предательство Господа Иисуса Христа, Его распятие и, конечно же, Его славное Воскресение.
Задумаемся: почему Святая Церковь почти половину нашей жизни определяет как время поста? Мы соблюдаем пост в среду и пятницу в течение всего года, держим Великий, Петров, Успенский и Рождественский посты. В итоге получается, что наше время делится примерно поровну: половину года мы постимся, а половину — отмечаем праздники.
Это происходит потому, что человек, по слову апостола Павла, склонен ко греху. К сожалению, чаще мы грешим, чем совершаем праведные дела. И каждый наш грех — против ближнего, против самого себя или против Бога — имеет под собой тяжелую почву и несет за собой серьезную ответственность.
Порой кажется: ну, унываю я, или горжусь, или делаю что-то еще — это ведь мое личное дело. Но на самом деле это неминуемо влияет на тех, кто нас окружает. Наш ближний круг очень велик: это наша семья, те, с кем мы живем рядом и с кем трудимся. Если собрать их всех вместе, это будет не один десяток человек.
Когда человек высказывает свои недобрые мысли, тем самым он искушает окружающих его людей. Нам часто очень хочется высказаться, приобщить других к тому, что у нас на душе. Мы часто пытаемся разделить свою беду, горе, а иногда и просто праздный разговор с тем, кто находится рядом.
Хорошо, когда мы делимся благими вестями, стараемся порадовать людей, возвещаем о Боге или говорим Слово Божие. Но, увы, это случается не так часто. Зачастую из наших уст исходит недовольство и осуждение. И это вводит многих в искушение и соблазн. Именно от этого Святая Церковь старается нас предостеречь.
Пост Святой Четыредесятницы – это время нашего покаяния. Дай Бог, дорогие братья и сестры, чтобы в сердце каждого из нас зажглось это великое и важное чувство — желание покаяться перед Богом и изменить самого себя. Если в нас появится это чувство, то обязательно придет и усердие к тому, чтобы этот труд совершить. И Святая Церковь призывает нас именно к этому внутреннему обновлению. Дай Бог, чтобы искра истинного покаяния зажглась в каждом из нас. Аминь».

Фото: Илья Школин