Митрополит Серафим совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Спасском кафедральном соборе

Утром 27 февраля 2026 года, в пятницу первой седмицы Великого поста, митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим совершил вечерню и Божественную литургию Преждеосвященных Даров в Спасском кафедральном соборе города Пензы. Перед литургией были совершены уставные великопостные — утреня, часы и изобразительны.

Его Высокопреосвященству сослужили ключарь Спасского кафедрального собора иерей Николай Батищев, протоиерей Владимир Ольхов, иереи Сергий Иванов, Евгений Климчев, Николай Пашков, Георгий Насонов, Олег Тюлюкин и Сергий Шурыгин, диаконы Богдан Яворский, Кирилл Вейго, Георгией Дементьев и Илия Харитонов.

Богослужебные песнопения исполнили хор духовенства под управлением протоиерея Владимира Ольхова и хор Спасского кафедрального собора под управлением регента Ольги Горшеневой.

Проповедь перед причастием произнес иерей Евгений Климчев.

По заамвонной молитве согласно древней традиции Православной Церкви было совершено молебное пение великомученику Феодору Тирону с освящением колива.

По окончании богослужения Высокопреосвященный владыка Серафим обратился к собравшимся: «В завершение первой седмицы Великого поста мы традиционно чествуем память святого великомученика Феодора Тирона. Это один из величайших мучеников нашей Церкви, который отличался необыкновенным мужеством не только как воин, но и как христианин. Когда перед ним встал выбор — принести жертву идолам или остаться верным Христу, он, невзирая на угрозу смерти, избрал путь мученичества.
И сегодня мы совершаем традиционное освящение колива. Это событие неразрывно связано с именем великомученика Феодора. История повествует, что один из правителей, желая отвратить христиан от веры и осквернить их пост, повелел окропить идоложертвенной кровью все припасы, продававшиеся на рынке. Тогда святой великомученик Феодор явился епископу и повелеле ему объявить всем христианам ничего не покупать на торжище, а питаться тем, что есть в каждом доме — вареным зерном, смешанным с сушеными плодами, медом или сухофруктами, которые всегда были в запасе. Благодаря заступничеству великомученика Феодора жители Константинополя сохранили чистоту и не осквернились этой пищей.
С того времени каждую пятницу первой седмицы Великого поста мы освящаем коливо в память об этом чудесном событии. Для нас сегодня это тоже имеет особый смысл. В течение всей этой недели мы старались соблюдать самый строгий пост. И раздача колива в храме знаменует собой окончание этого строгого периода, так как в субботу и воскресенье по церковному уставу положено послабление.
Я хотел бы от всей души поблагодарить всех за совместные молитвы, которые мы возносили в течение всей этой недели. Желаю вам и в предстоящие дни поста быть столь же усердными, как и на этой первой седмице. Храни всех вас Господь!»

Коливом в традиции Православной Церкви называется простая постная пища, состоящая из вареной пшеницы или риса с добавлением меда, сухофруктов и орехов. Традиция освящения колива в пятницу первой седмицы Великого поста берет начало в IV веке. Римский император Юлиан Отступник, желая помешать христианам соблюдать пост, приказал градоначальнику Константинополя окроплять в первую седмицу Великого поста все съестные припасы на рынках идоложертвенной кровью. Святой великомученик Феодор Тирон, явившись во сне архиепископу Евдоксию, повелел ему объявить всем христианам, чтобы никто не покупал ничего на рынках, а ели вареную пшеницу с медом — коливо (кутью или сочиво). Святой великомученик Феодор Тирон особым образом покровительствует христианам в дни поста, своим молитвенным предстательством оберегая верных от соблазнов и искушений. В память этого события Православная Церковь ежегодно совершает празднование в субботу первой недели Великого поста. В пятницу, в завершение Божественной Литургии Преждеосвященных даров читается молебный канон великомученику Феодору, составленный преподобным Иоанном Дамаскиным, после чего коливо благословляется и раздается верующим.

Фото: Илья Школин