9 апреля 2026 года, в Великий Четверг, в день Воспоминания Тайной Вечери, митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим совершил вечерню и Божественную литургию святителя Василия Великого с чином умовения ног в Спасском кафедральном соборе города Пензы.

Его Высокопреосвященству сослужили многочисленные представители духовенства во главе с секретарем Пензенской епархии протоиереем Павлом Матюшечкиным. Диаконский чин возглавил диакон Богдан Яворский.

Богослужебные песнопения исполнил хор Спасского кафедрального собора под управлением регента Ольги Горшеневой.

За богослужением молились студенты Пензенской духовной семинарии.

На малом входе во внимание к усердным трудам во славу Святой Церкви и ко дню Святой Пасхи по представлению правящего архиерея, Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом протоиерей Павел Матюшечкин награжден правом служения Божественной литургии с отверстыми Царскими вратами по «Отче наш…», протоиерей Вадим Петрушков удостоен права служения Божественной литургии с отверстыми Царскими вратами по «Иже Херувимы…»; протоиерей Дионисий Соловьев и иерей Александр Якунин награждены правом ношения наперсного креста с украшениями, иерей Павел Марковский удостоен права ношения палицы.

Также Высокопреосвященный владыка Серафим наградил иерея Романа Жирнова правом ношения наперсного креста золотого цвета, а иереев Владимира Журавлева и Игоря Тикунова — правом ношения камилавки.

Проповедь перед причастием произнес иерей Игорь Тикунов.

После заамвонной молитвы митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим совершил чин умовения ног – по образу Христа, умывшего ноги Своим ученикам за Тайной Вечерей, Высокопреосвященный владыка омыл в храме ноги двенадцати священнослужителям в знак глубокого смирения и служения народу Божию.

По отпусте литургии глава Пензенской митрополии поблагодарил верующих за общую молитву и поздравил с Великим Четвергом: «Установление Таинства Евхаристии, которое стало спасительным мостом, соединяющим жизнь вечную с жизнью временной, — величайший день в истории человечества. Именно благодаря тому, что Господь наш Иисус Христос остается с нами всегда в Своих Теле и Крови, при причащении Святых Христовых Тайн мы имеем возможность жить со Христом, чувствовать Его благодатное присутствие своей душой, умом и сердцем.
Для всех нас это действительно величайшее Таинство, когда из обычного хлеба и обычного красного виноградного вина претворяется Тело и Кровь Христовы, которые нас облагодатствуют, исцеляют и приводят в вечную жизнь. Это то великое сокровище, которое Господь заповедал совершать Своим ученикам после Его смерти и после Его Воскресения. И сегодня по всей земле, на всех континентах, совершается Святая Евхаристия.
Каждый из нас, когда приобщается Святых Христовых Тайн, получает особое благодатное чувство, связанное с радостью, внутренним удовлетворением, со спокойствием, с чувством свободы, с осознанием того, что Бог рядом с нами.
И вот в этот великий и спасительный день мы с вами, по заповеди Христа Спасителя, совершили еще и чин умовения ног. Это особый образ того, как мы должны служить друг другу. Конечно, в повседневной жизни мы не умываем ноги друг другу. Мы живем не в то время, когда жил Христос, когда люди ходили в открытых сандалиях по палестинским дорогам, где ноги покрывались пылью после долгих переходов. В то время, когда человек почетно приходил в дом, хозяева сразу подавали воду, чтобы омыть его ноги. Поэтому и появился этот образ — это не просто какой-то знак смирения, это образ доброжелательности, доброго отношения и почтения к ближнему.
Сегодня мы с вами совершили этот священный чин, прежде всего показывая, как должен человек относиться к другому, независимо от того, какое положение он занимает в обществе. Он должен видеть в каждом своем ближнем образ и подобие Божие. Мы же порой смотрим на человека свысока, улыбаемся, когда видим какие-то его неудачи, осуждаем, когда он, как нам кажется, поступает чудно или ошибается. А на самом деле Господь говорит нам, что мы должны быть снисходительны друг к другу, потому что в каждом из нас — и в умном, и в глупом, и в высоком, и в низком — живет образ Божий. И мы с вами должны этому учиться, как учил Своих учеников Господь, рассказывая, кто же больше: тот ли, кто служит, или тот, кому служат. И Сам, являясь для них Служащим на этой Тайной Вечере, показывает, что даже великий Раввин, Учитель, все равно остается Человеком, Который должен проявлять человеческое чувство к своим ученикам и сподвижникам.
Дай Бог, дорогие братья и сестры, чтобы мы этот урок усвоили и реализовывали его в нашей с вами жизни. Чтобы это не было просто красивым чином, который мы совершили, а чтобы это был действительно тот сердечный порыв, который побуждал бы нас любить, уважать и почитать всех тех, кто находится вокруг нас. Сердечно вас поздравляю с этим праздником и желаю помощи Божией».

После этого были прочитаны благодарственные молитвы по Святом Причащении.

Четверг Страстной седмицы посвящен воспоминанию событий, непосредственно предшествовавших взятию Христа под стражу и Его Распятию: Тайной вечере, во время которой Господь установил таинство Евхаристии и омыл ноги ученикам, Гефсиманского моления и предательства Иуды. Эти воспоминания составляют основное содержание богослужения Великого Четверга.

--
Сокращенная ссылка: https://eparkhiya.ru/?p=432950