В канун дня памяти новомучеников Пензенских митрополит Серафим совершил всенощное бдение в Митрофановском храме Пензы

3 сентября 2026 года, накануне дня памяти священномучеников Феодора, епископа Пензенского, и с ним Василия и Гавриила пресвитеров, митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим совершил всенощное бдение в Митрофановском храме города Пензы.
Его Высокопреосвященству сослужил сонм духовенства Пензенской епархии во главе с врио секретаря Пензенской епархии иереем Виктором Сторожевым, диаконский чин возглавил диакон Богдан Яворский.
Богослужебные песнопения исполнил хор храма святителя Митрофана Воронежского под управлением регента Веры Насоновой.
За вечерним богослужением глава Пензенской митрополии совершил литию с освящением хлебов, пшеницы, вина и елея. Во время утрени, по прочтении Святого Евангелия, митрополит Серафим помазал освященным елеем верующих, собравшихся в храме.
Во время богослужения была совершена хиротесия Максима Токарева в иподиакона.
По окончании всенощного бдения Высокопреосвященный владыка Серафим поздравил верующих с днем памяти священномучеников Феодора, епископа Пензенского, и с ним Василия и Гавриила пресвитеров. Архипастырь напомнил, что эти святые угодники служили в Митрофановском храме, который на 1937 год оставался единственным православным храмом города.
Архипастырь рассказал о подвиге новомучеников, принявших мученическую кончину в годы гонений: «Тогда Святая Церковь переживала особенно тяжелые времена – было множество различных сект, которые призваны были к тому, чтобы уничтожить православие на русской земле. И прежде всего, государственная машина все свои усилия направляла на уничтожение православия. Поэтому святые мужи епископ Феодор (Смирнов), священник Василий Смирнов и священник Гавриил Архангельский еще с несколькими священнослужителями Митрофановского храма приняли мученическую кончину в этот наступающий день. Здесь у нас, в пензенской тюрьме, они были расстреляны, как и большинство священнослужителей, по статье 58 Уголовного кодекса – якобы за измену Родине и участие в различных контрреволюционных ячейках.
С одной стороны, в этом был какой-то смысл, потому что церковь не могла всецело принять богоборческую власть, не имела даже намерения родниться с теми условиями, в которые она была поставлена.
С другой стороны, все эти обвинения были надуманными, потому что как таковых никаких контрреволюционных групп не было, были люди, которые были объединены одной верой в Господа нашего Иисуса Христа. Эти люди были рождены в этой вере, они в ней воспитывались и получили духовное образование в Саратовской и в Пензенской духовных семинариях.
И все они, безусловно, заботились о том, чтобы продолжалась традиция нашей христианской веры на нашей русской земле. Именно это не устраивало власть имущих, поэтому все, кто проповедовал и служил, чтобы исполнить эти цели, были уничтожены советским государством.
Но их имена не уничтожены для Церкви, и сегодня мы молимся этим святым угодникам Божиим, чтобы они дали нам такую же крепкую веру, какая была у них. В эпоху гонений, когда Церковь была обречена на полное уничтожение, в тяжелых условиях эти люди не отказались не отказались от своей веры. Дай Бог, дорогие братья и сестры, чтобы мы с вами были такими же верующими людьми, которые свою веру не ради своих выгод и ради блага своего проповедуют, а для силы Слова Божьего, которое укрепляет всякого человека, идущего по пути спасения».
Фото: Анна Сорина, Илья Ширяев
--
Сокращенная ссылка: https://eparkhiya.ru/?p=449772




