21 февраля 2026 года, в сырную субботу, в день памяти всех преподобных отцов, в подвиге просиявших, митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим совершил Божественную литургию в Троицком женском монастыре города Пензы. 

Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей Александр Забегалин, игумен Августин (Зайцев), протоиерей Владимир Терехин, иерей Георгий Насонов, диаконы Богдан Яворский, Кирилл Вейго и Павел Гурьянов.

За богослужением молилась настоятельница Троицкого монастыря игумения Александра (Макова) с сестрами обители.

Богослужебные песнопения исполнил хор регентского отделения Пензенской духовной семинарии под управлением Веры Кочергиной.

Проповедь перед причастием произнес протоиерей Владимир Терехин.

По отпусте литургии Высокопреосвященный владыка Серафим поздравил всех с престольным праздником: «Поздравляю вас с памятью всех преподобных отцов, в подвиге просиявших. Это поминовение совершается ежегодно в канун Великого поста, в субботу, предваряющую Прощеное воскресенье.
Вступая в подвиг поста, мы вспоминаем тех, кто в этом поприще преуспел. Мы говорим о преподобных отцах и матерях Церкви, жизненный путь которых был непрестанным воздержанием — в мыслях, чувствах, пище, речи. Монашествующий призван к тому чтобы воздерживаться, быть слабее телом, но крепче духом, обуздывая не только аппетит, но и зрение, слова и, самое сложное, помыслы.
Преподобные отцы не сразу достигли этого состояния. Они падали, согрешали, но снова вставали и стремились к исправлению. В итоге они создали для нас настоящую школу смирения и покаяния, ведущую в обители Отца Небесного.
Кто бы мы ни были — монахи или миряне, священники или простые люди — каждый призван угодить Христу своим жизненным подвигом. Для нас, живущих в миру, достаточно исполнять то постное поприще, к которому призывает Церковь. Но исполнение это должно быть нелицемерным. Часто бывает: от пищи воздерживаемся, а от злобы и осуждения — нет. Внешне пост соблюдаем, но на лице этого не видно, потому что внутри нет мира.
В этом году начало поста совпадает с гражданским праздником 23 февраля. Для многих семей, где не все воцерковлены, это станет искушением. Как быть? Можно осудить празднующих, высказать порицание. А можно, не проявляя негатива, остаться человеком: пребыть в молитве, в воздержании от пищи и — главное — в воздержании от осуждения и сквернословия. Именно так мы покажем ближним пример: соблюдая пост, можно оставаться нераздражительным и любящим.
Обстоятельства жизни даются нам не для соблазна, а для силы. Если мы принимаем скорби без ропота, как волю Божию, Господь уготавливает нам место в вечности. Преподобные отцы не убегали от тесных обстоятельств, а порой даже искали их, чтобы спасти душу.
Поздравляю вас с праздником, который является престольным для этого собора. Желаю всем нам предстоящую Четыредесятницу подвизаться добрым подвигом и соблюсти пост с пользой для души и тела. Храни всех вас Господь!» 

После этого правящий архипастырь, духовенство и все участники богослужения проследовали в нижний храм монастыря, освященный в честь преподобного Паисия Святогорца и всех преподобных отцов в подвиге просиявших, где было совершено славление.

Сыр­ная сед­ми­ца – пред­две­рие Ве­ли­ко­го по­ста. Свя­тая Цер­ковь на­зы­ва­ет ее «свет­лым пред­пу­ти­ем воз­дер­жа­ния», «на­ча­лом уми­ле­ния и по­ка­я­ния».
В эту по­след­нюю пе­ред Ве­ли­ким по­стом суб­бо­ту Цер­ковь при­зы­ва­ет пра­во­слав­ных хри­сти­ан по­чтить «в под­ви­зех про­си­яв­шия бо­же­ствен­ныя от­цы, яже из­не­се сво­им вся­кое ме­сто, и град, и стра­на». Как на­пут­ствие пе­ред про­хож­де­ни­ем по­дви­га по­ста Цер­ковь пред­ла­га­ет нам жи­тия всех тех, кто по­дви­гом пост­ным во­шел в «рай сла­до­сти», на­сла­жда­ясь ныне Небес­но­го Цар­ствия. Этот древ­ний празд­ник объ­еди­нил дни па­мя­ти мно­же­ства свя­тых раз­ных стран и на­ро­дов, при­чем для неко­то­рых из них этот день остал­ся един­ствен­ным днем их глас­но­го цер­ков­но­го по­ми­но­ве­ния.
Сыр­ная суб­бо­та – это осо­бен­ный и един­ствен­ный день в го­ду, ко­гда со­вер­ша­ет­ся па­мять всех мо­на­ше­ству­ю­щих. И есте­ствен­но, что их па­мять со­вер­ша­ет­ся неза­дол­го пе­ред на­ча­лом Ве­ли­ко­го по­ста, по­то­му что «жи­тие пост­ни­че­ское» – это про­сто си­но­ним мо­на­ше­ской жиз­ни, и по­то­му что в жи­тии пост­ни­че­ском все, не толь­ко мо­на­хи, но и ми­ряне, и бе­лое ду­хо­вен­ство – все под­ра­жа­ют этой мо­на­ше­ской доб­ро­де­те­ли. По­это­му по­след­няя пред­пост­ная суб­бо­та – празд­ник, ко­гда Святая Цер­ковь пред­ла­га­ет по­учить­ся у тех, кто про­шел этим жиз­нен­ным пу­тем так, что по­пал в Цар­ствие Небес­ное, а так­же и всем во­об­ще хри­сти­а­нам по­учить­ся у мо­на­ше­ства то­му, в чем со­сто­ит мо­на­ше­ство глав­ным об­ра­зом.

--
Сокращенная ссылка: https://eparkhiya.ru/?p=426960