В Неделю 18-ю по Пятидесятнице митрополит Серафим совершил литургию в Иоанно-Предтеченском храме в селе Блохино

4 октября 2026 года, в Неделю 18-ю по Пятидесятнице, по Воздвижении, в день обретения мощей святителя Димитрия, митрополита Ростовского (1752), митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим совершил Божественную литургию в храме во имя Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна в селе Блохино Бессоновского района.
Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Бессоновского районного округа иерей Александр Угольков, иерей Георгий Насонов, диаконы Богдан Яворский и Кирилл Вейго.
Богослужебные песнопения исполнил хор Спасского кафедрального собора города Пензы под управлением регента Ольги Горшенёвой.
Проповедь перед причастием произнес священник Александр Угольков.
По отпусте литургии было совершено поклонение перед Крестом Господним.
Завершая богослужение, Высокопреосвященный владыка Серафим обратился к собравшимся: «Сегодня за богослужением мы слышали два апостольских чтения, одно из которых, воскресное, было взято из второго послания апостола Павла к Коринфянам, в котором апостол призывает коринфян жертвовать на содержание Иерусалимской Церкви. И эта жертва, как говорит апостол Павел, должна исходить от чистого сердца.
Нужно сказать, что апостол Павел еще с 51 года по поручению собора апостолов вместе с апостолом Варнавой занимался сбором средств на нужды иерусалимских христиан. С чем это было связано? Не с тем, что христиане в Иерусалиме не хотели работать или зарабатывать себе на жизнь, а потому, что они оказались в крайне тяжелом положении. С одной стороны, их притесняла Римская империя, которая не признавала никакого инакомыслия. С другой стороны, само население Палестины было настроено резко против Христа и христианства. Поэтому уже в первые годы после Воскресения Христова многие христиане страдали — вспомним хотя бы первомученика архидиакона Стефана, которого забили камнями по законам тогдашней Иудеи.
Апостолы странствовали по всей просвещенной Римской империи, разнося благую весть Евангелия всему миру, и на это тоже требовались средства. И сегодня Церковь Христова существует во многом благодаря пожертвованиям. Все, что вы видите вокруг себя в храме — от пола до потолка, включая иконы и всю богослужебную утварь, — создано на добровольные пожертвования. Те небольшие средства, которые вы оставляете, покупая свечи или заказывая поминовения, идут на содержание храма, его благоукрашение. Да и сами священнослужители, как говорит апостол, питаются от алтаря Господня.
Почему христиане жертвуют? Прежде всего, это видимый знак нашей любви к Богу. Возводя храм, мы строим дом Божий, в котором будут совершаться Таинства Церкви. Среди русского народа всегда было немало великих благотворителей. Вспомним схимонаха Иннокентия (Сибирякова), который оставил огромное состояние, ради Христа стяжав нищету духовную, и ушел подвизаться на Афон, где ныне почивают его святые мощи. Он не пожалел земного богатства, чувствуя, как оно отдаляет человека от Бога.
Конечно, это не значит, что мы должны все раздать до нитки — у каждого есть семья, заботы, хлопоты. Но каждый из нас призван проявлять милосердие. Апостол Павел завершает сегодняшний апостольский отрывок словами, которые можно перевести на литературный русский язык так: если мы от сердца жертвуем, то Господь нам и прибавляет. И действительно, у человека милующего рука никогда не оскудевает, а скупой теряет и то, что имел.
Об этом нам хорошо говорит евангельская притча о талантах. Слово «талант» в древности означало не одаренность, а крупную меру серебра. Говорю я все это не для того, чтобы к чему-то вас принудить, а чтобы мы задумались: что является главным приоритетом в нашей жизни? Мы всю жизнь что-то собираем, строим, украшаем. Но неужели все это будет нужно нам тогда, когда мы станем расставаться с земной жизнью? Что мы сможем унести с собой в вечность? Конечно, ничего материального. С собой мы заберем лишь запас добрых дел.
Господь призывает нас собирать сокровища, которые не гниют и не разрушаются, а это доброе сердце, любовь к Богу и ближним. Будем же любить Бога и друг друга, оказывать реальную помощь тем, кто в ней нуждается. Жизнь наша порой бывает жестока. Во все времена личная выгода пыталась взять верх, заставляя людей думать только о собственном благополучии. Но не будем забывать, что мы, христиане, призваны совсем к другому. Поздравляю всех вас с праздником! Желаю всем помощи Божией, пусть Господь хранит каждого из вас!»
--
Сокращенная ссылка: https://eparkhiya.ru/?p=453298




