Епископ Митрофан II (в миру Митрофан Васильевич Симашкевич; 23 ноября 1845, Подольская губерния – ок. 1930, Новочеркасск?) – управляющий Пензенской епархией в 1907-1915 гг.

В 1871 году окончил Санкт-Петербургскую духовную академию со степенью кандидата богословия и 21 октября назначен преподавателем Подольской семинарии по истории Русской Церкви и французскому языку.

В 1875 году утвержден в степени магистра богословия.

В 1877 году назначен ректором Подольской духовной семинарии.

25 февраля рукоположен во иерея и возведен в сан протоиерея.

С 1884 года – ректор Донской семинарии.

Овдовев, в 1904 году принял монашество и возведен в сан архимандрита.

25 ноября 1905 года определен быть епископом Чебоксарским, викарием Казанской епархии.

29 января 1906 года хиротонисан во епископа Чебоксарского, викария Казанской епархии. Хиротонию совершали: архиепископ Казанский Димитрий, епископ Симбирский Гурий, епископ Нижегородский Назарий и епископ Чистопольский Алексий.

С 25 июля 1907 года – епископ Пензенский и Саранский.

С 1910 года – почетный член Петербургской духовной академии.

В 1911 году он учредил в Пензе епархиальное общество трезвости, открывшее народные чтения религиозно-нравственного и противоалкогольного содержания.

С 1913 года с его благословения в епархии стали отмечаться всероссийские праздники трезвости.
6 мая 1914 года «во внимание к примерно-ревностному и отлично-полезному служению в священном сане» был удостоен сана архиепископа.

10 января 1915 года назначен архиепископом Донским и Новочеркасским.

Участник Священного Собора 1917-1918 годов в Москве.

В 1918 году ко дню Св. Пасхи награжден крестом на клобук.

7 апреля 1919 года возведен в сан митрополита.

19-24 мая 1919 года участвовал в работе Ставропольского церковного Собора. Определением от 22 мая 1919 года было учреждено Временное Высшее Церковное Управление (ВВЦУ) на Юго-Востоке России, председателем которого был избран архиепископ Митрофан. Принятое Собором обращение к всероссийской пастве выражало позицию осуждения большевизма и прямой поддержки Белого движения.

С уходом белых войск не покинул епархию и укрылся в Старочеркасском монастыре, и вскоре вернулся в Новочеркасск.
В 1923 году был арестован и сослан в Нарымский край, вернулся в епархию в начале 1925 года. Епархией, по-видимому, управляли Аксайские епископы Митрофан (Гринев), затем Захария (Лобов).

Уклонился в григорианский раскол (ВВЦС), подписав послание григорианского Временного высшего церковного совета от 22 декабря 1925 года. В григориатстве сохранил титул митрополита Донского и Новочеркасского.

Умер около 1930 года не примиренным с Православной Церковью.

--
Сокращенная ссылка: https://eparkhiya.ru/?p=1298